论孔子的夷狄教化观

摘要：孔子将夏、夷置于儒家的社会伦理体系中认识,把华夷的存在编织在“差序性平等”的社会体系之中。孔子以朴素的人性论为出发点,以有教无类为途径,主张通过以夏礼教化夷狄,从而实现“华夷无别”的社会理想。

分类：期刊> 人文社会科学> 社会科学II> 教育理论与教育管理

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关键词：夷狄观 差序性平等 有教无类 

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