摘要：马克思的拜物教批判是要穿越拜物教的幻相,实现被拜物教束缚的人的自由与解放,这是贯穿《资本论》三卷始终的“存在论”主题。拜物教幻相的穿越具体表现在三个方面：其一,揭露拜物教幻相的根源在于资本主义生产关系下人类劳动及人类本质的异化;其二,勾画出拜物教幻相的展现过程,并呈现现代社会中人受“抽象”统治的社会现实;其三,以资本逻辑的矛盾运动“科学地”证明拜物教幻相的暂时性和历史性,从而为人的自由与解放开辟一条现实道路。从拜物教的角度对《资本论》作“存在论”意义上的研究有助于我们定位《资本论》的理论性质,也有助于开启马克思主义哲学的现代性。
分类：期刊> 人文社会科学> 社会科学II> 教育综合
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关键词：拜物教 人类本质 存在 人类解放
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