摘要:因狐狸外表精灵古怪且妖媚,生性多疑且聪颖,在文学作品和民间传说中被大量引入,狐形象更是千变万化。其中以狐狸变为人,诱惑人的故事居多。韩国文献和传说中狐狸出现的历史悠久,史前时代盘龟台壁画上就出现了狐狸,可见狐狸曾是富饶繁荣的象征。韩国狐狸与中国狐狸的形象有许多共通之处,然而随时展中国狐狸的形象开始变化,而韩国狐狸在主体上却偏向于邪恶的形态出现。本文以韩国狐狸出现的古典文学为材料,通过对历史、宗教、政治、民俗等因素进行分析,并与中国、日本的史料进行比较,阐述韩国为何对恶狐情有独钟的原因。韩国和中国相比,受儒教的影响更深。而儒教的核心就是教化人们恪守本分,因此作为狐狸,就要恪守狐狸的本分,不允许其有变化成人的非分之想。韩国人的民族特性决定其对外民族和与人类异类的动物持有警戒、排外的心理。本文首次从历史、宗教等多个角度分析韩国恶狐的根源,并与中国、日本进行比较,得出的结论比较客观,可信。
分类:期刊> 人文社会科学> 哲学与人文科学> 外国语言文字
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关键词:狐狸 韩国 古典文学 恶狐 原因 考察
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