摘要：近代以来，新文化派推动经学史学化、以史代经，质疑老辈学人学术。他们以方法和材料为准则判分新旧中西，无形割裂传统学术与现代学科、知识与价值之间的关联。老辈学人宋育仁则提出“述文化于史”，尝试以孔门四科统摄现代学术分科，贯通义理与制度，在共和语境下重构儒学人伦与政教体系。其浓厚的复古、尊孔意识或有可商榷之处，但若以宋育仁与胡适等趋新学人的学术分合为线索，梳理近代学术流变的复杂理路，则既可丰富理解中国历史文化的路径，又能为当下反思以西律中的分科之学，谋求沟通中西、融汇新旧的新学术体系提供思想资源。
分类：期刊> 人文社会科学> 哲学与人文科学> 中国近现代史
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关键词：宋育仁 整理国故 经史关系
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