摘要：朱熹的理气学说是中世纪思维的产物。融信仰、情感、形上的臆测推断、逻辑思维、感性思维为一体。而“逻辑在先说”是用现代思维方式对朱熹理气关系的疏解．在“理顺”了理气关系的同时，回避和掩盖了其中不符合现代思维的内容。在朱熹的学说中，理生气、气散灭才是整个理气关系的理论基石．并通过理气学说统摄其鬼神观和祭祀观。由于理生气灭说蕴含了理对气实然的先在和主宰义，与逻辑在先说严重相违和相左，因此被各种逻辑在先的观点所回避和忽视。这导致逻辑在先视域下的理气观、鬼神观和祭祀观往往失准和片面。
分类：期刊> 人文社会科学> 社会科学II> 教育综合
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关键词：朱熹 理气 道器 逻辑在先说
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