摘要：当今欧美的“情感哲学”研究方兴未艾，从这种最新哲学视角出发来反观中国儒家哲学，特别是孟子的“四端”思想，可以获得“比较哲学”方面的诸多新启示。本文从五种情感的角度来阐发孟子哲学的“情理结构”：一、“情感理性”的角度：究竟是“端”，还是“心”？二、“动物情感”的角度：“四端之端”到底在哪里？三、“道德情感”的角度：“四端”顺序与“四心”程序。四、“积极情感”的角度：由“性善”推出的“情善”。五、‘‘人类情感”的角度：孟子情论的全球价值何在？由此可见，孟子的关于“情”的思想，具有全球性的价值和意义，这意味着中国的智慧并不是地域性的智慧，而是可以跻身为世界性的智慧。从孟子“情论”出发的这种“情理结构”应是执两用中的：从现实出发上，那是“道始于情”，从生存境界上，乃为“孔颜乐处”，所谓“执两”（一始一终）而“用中”（度的把握），才是中国儒家得以全球化的“普世智慧”!
分类：期刊> 人文社会科学> 哲学与人文科学> 哲学
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关键词：情感哲学 四端 恻隐之心 情理结构 全球价值
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