摘要：《元亨释书》由日本禅僧虎关师炼于元亨二年（1322）撰述,既是日本第一部综合性佛教史书,亦为日本纪传体史书之滥觞。全书由传、赞、论、表、志五种体例构成,其所收《资治表》是在对《春秋》经传的体例与义例系统进行模仿的基础上编撰而成的。《元亨释书·资治表》对＂春秋学＂的模仿并非简单的＂套用＂,而是通过对＂春秋学＂的借鉴与吸收,重构新的义例系统,是在模仿基础上的＂再创造＂。《元亨释书·资治表》代表了自传入至中世前期日本春秋学接受的最高水准,其于中日佛教史研究中亦具特殊意义,值得深入探讨。
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关键词：春秋学 借鉴 吸收
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