摘要：“理解康德就意味着超越康德”，这句话对于德国观念论、新康德主义以及海德格尔来说都是适用的，但德国观念论是在康德的思想道路上超越康德，新康德主义与海德格尔则可能是在重建康德。海德格尔对新康德主义的批评以及与卡西尔在达沃斯的交锋都是源于他们各自对康德哲学核心问题的不同理解，本质上还是由彼此不同的哲学立场所决定的。具体而言，是新康德主义的知识论立场与海德格尔的存在论立场，以及由此而来的对康德哲学知性与逻辑的强调，或者是对康德哲学感性、有限性以及先验想象力的重视。不过，在卡西尔与海德格尔之间，我们还是可以找到他们思想对话的交汇点，而这恰恰是他们在达沃斯之后可以继续对话的基础。
分类：期刊> 人文社会科学> 哲学与人文科学> 哲学
收录：CSSCI 南大期刊(含扩展版) > 北大期刊(中国人文社会科学期刊) > 知网收录(中) > 维普收录(中) > 万方收录(中) > 国家图书馆馆藏 > 上海图书馆馆藏
关键词：康德 新康德主义 海德格尔 卡西尔
注：因版权方要求，不能公开全文，如需全文，请咨询杂志社
