摘要：本文从定义儒学的三个维度检视“台湾儒学”的成立问题,探讨1945年台湾光复后[1]“台湾儒学”的诠释范围,勾勒自此时期至今“台湾儒学”产生的政治、文化、社会背景;进而就其三种基本形态——“官方儒学”、“民间儒学”与“社会、生活层面的儒学”作逐一梳释;最后对“台湾儒学”的当代建构与社会价值进行阐发,以期呈现“台湾儒学”的思想文化意义,揭示它在遏制“文化台独”、建构两岸共同文化认知体系过程中的作用。
分类：期刊> 人文社会科学> 社会科学I> 中国政治与国际政治
收录：CSSCI 南大期刊(含扩展版) > 北大期刊(中国人文社会科学期刊) > 统计源期刊(中国科技论文优秀期刊) > 知网收录(中) > 维普收录(中) > 国家图书馆馆藏 > 上海图书馆馆藏
关键词：台湾儒学 官方儒学 民间儒学 社会与生活层面 政治 形态
注：因版权方要求，不能公开全文，如需全文，请咨询杂志社
