摘要：作为法国当论后结构主义转向的经典案例，罗兰·巴尔特的“神话学”及其超越已然成为这一历史进程自身的转义。本文通过对1959年的《神话学》和1971年的《改变客体本身》、《萨德傅立叶罗犹拉》的文本细读，阐发罗兰·巴尔特面对的符号学困境以及他所做的突围努力，以显明当论发生在语言与现实之间的指涉短路，但也据此重申罗兰·巴尔特的著述所提示的策略改变的可能。
分类：期刊> 人文社会科学> 哲学与人文科学> 世界文学
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关键词：神话学 后结构主义
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