摘要：从谱系学的角度着眼，阿尔都塞关于“症候解读”的创见可以追溯到弗洛伊德和拉康。弗洛伊德是从过失、梦以及神经病的症候之中解读出意义来。拉康借助哲学、心理学和语言学对于精神分析学进行重建，用科学的、系统的理论对弗洛伊德关于“症候是有意义的”思想进行重构。而这恰恰为阿尔都塞的“症候解读”奠定了理论基础。阿尔都塞是从黑格尔逻辑学的否定性形式中获得了方法，从弗洛伊德和拉康关于精神病心理机制的研究中找到了概念，从马克思《资本论》关于剩余价值的研究中发现了问题，从而铸成“症候解读”的理论。阿尔都塞将“症候解读”视为一种生产，它借助自身的证伪、校正功能倒逼和反推知识增长和理论跃迁。此后“症候解读”理论向文学归趋，为文学研究开辟了新的理论空间，马舍雷将之引向文学批评，而卡勒则进一步将之引向了文化研究。
分类：期刊> 人文社会科学> 哲学与人文科学> 文艺理论
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关键词：症候解读 理论谱系 文学归趋 艺术生产 文学批评 文化研究
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