摘要：反讽是托马斯·曼一以贯之的文学—政治姿态。在哲学层面上,反讽表达的是＂精神＂与＂生活＂之间的紧张,而在思想史层面上,它则体现了德意志＂文化＂与现代＂文明＂之间的紧张。曼氏早年基于保守主义的价值立场,将反讽理解为爱欲,其内涵可进一步区分为三个时刻：康德式的、席勒式的以及浪漫派的反讽。其中,反讽的浪漫派时刻蕴含着＂保守革命＂的思想命题。在20世纪20年代初,曼氏借助于歌德的人道理念,赋予反讽以客观性的内涵,并形成一种人文主义的诗性伦理。而其思想实质是为现代市民秩序（魏玛共和国）辩护,这也是曼氏与当时＂保守革命派＂的根本思想差异之所在。立足于魏玛共和国的思想语境,可以较明确地把握曼氏＂反讽＂概念诸维度的诗学—哲学内涵及其思想史命意。
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关键词：性伦理 托马斯 反讽 诗学 20世纪20年代初 魏玛共和国 哲学内涵 情志
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