摘要：相火学说是中医理论体系的重要组成部分。李东垣定义相火概念：下焦、包络之火，元之贼也，与《内经》论述“君火以明，相火以位”之明显不同，留下不解之惑。本文从相火源流动态、演化的过程去考察，澄清这些分歧和争议，相火概念应当涵盖“生理之火”与“病理之火”，邪正之争，相火辨治，可以明矣。
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关键词：李东垣 相火
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