摘要：“真”与“美”即“艺术真实”与“生活真实”的关系问题,是马克思主义文艺观中一个非常重要的命题：“美学的”（原则）和“历史的”（原则）关系问题.相较于《金婚I》,我们更喜欢《金婚Ⅱ》,原因仍是那个“真实”.如果说《金婚I》接近“史”,那么《金婚Ⅱ》才更接近“诗”.“史”的原则是“真”, “诗”的原则是“美”.而艺术的评判不能仅仅停留在“真”上,而应当跨越“真”、走向“善”、臻于“美”. “美”才是艺术的最终归宿.
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关键词：金婚
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