摘要：<正> 鬼的概念应该很早就存在了,但其形象的最终确立却经历了一个漫长的历史过程。鬼在何时产生又有何指这不好确说。一方面,它肯定与灵魂有关。世界上各个民族的原始初民基本都认为"万物有灵",即使是一草一木也有它自己的灵魂,这种观念在今天的非洲和太平洋某些岛屿部落里依然保留着。那么理所当然,人也有灵魂。而在人与自然的抗衡和协调中人的灵魂是占有突出地位的,直接反映为人的精神力量,或可称为魂魄。它在人生来便有,《左传·昭公七年》就说"人生始化曰魄,既生魄,阳曰魂;用物精多,则魂魄强";并且它还可以离开人的身体而独立存在,《周易·系辞》就说"精气为物,游魂为变"。借此人们必然会进
分类：期刊> 人文社会科学> 哲学与人文科学> 中国文学
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关键词：原始初民 中国古代小说 昭公 历史过程 演变发展 萤窗异草 唐钟馗全传 人与自然
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