摘要：在易学诠释活动中，诠释者们不仅追溯古经“本义”，而且藉此阐发个人的释《易》体系。卫德明受“索隐派”神学影响，他对《易经》“宇宙论”的研究以“天邑”的形制为起点，提出“原型”构想。根据“天邑”之形“曼陀罗”的弱“循环时间”性，卫德明发现“空间表达时间”的研究方法，并将其运用至《易经》的卦序之中。卫德明利用莱布尼茨的“二进制”，将“先天卦序”的排列顺序按照从000000到111111的数理逻辑展开。藉此，卫德明从中国“本体宇宙论”的立场出发，以数字为媒介，实现了六十四卦对“抽象时间”的表达，并建立了“完整的原型系统”。但是卫德明的诠释仍有值得商榷之处：以邵雍易学为基础，对“本义”追溯不足;忽略0和1的先后次序，对宇宙起源的论述含混不清；材料引而不证，给诠释体系带来危机。
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关键词：原型 卫德明 易学 本体宇宙论
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