摘要：民国初期，康有为意识到共和政体已成定局，因此，他将共和制与君主制混合而提出并倡导虚君共和制：这一方面延续了其一贯的政体选择立场，另一方面顺应了政治大势，不至于被时代抛弃。这种政体选择，促使康有为申述共和政体与君主政制的互容性，更催促他将共和制放置在国情的框架中来认知和建构。仿英而非袭美，成为他的论说主旨之一。这体现出康有为虚君共和制政体论的苦心孤诣：致力于打通传统政制与现代政体的阻隔，让中国走上一条波澜不惊的政治转型道路。但由于康有为儒家色彩的政治理想主义与现实的区隔太大，儒家旨在矫正政治现实的论说品格鲜明，但却缺乏引导政治现实的能量，因而其政体论无法对当时的政体变迁发生影响。更为根本的问题在于，国情并不是政体选择的唯一根据；当下的政治博弈，才是政体抉择的强大动力。
分类：期刊> 人文社会科学> 社会科学I> 政治学
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关键词：共和制 君主制 政体论 国情 康有为
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